المجاز بين اللغة والاصطلاح يبدو أن التفسير الاصطلاحي لمعنى المجاز متسلسل عن الأصل اللغوي ، فقد أكد عبد القاهر الجرجاني ( ت : 471 ه ) العلاقة بين اللغة والاصطلاح في اشتقاق لفظ المجاز « فالمجاز مفعل من مجاز مفعل من مجاز الشيء يجوزه إذا تعداه ، وإذا عدل باللفظ عما يوجبه أصل اللغة ، وصف بأنه مجاز على معنى أنهم جازوا به موضعه الأصلي ، أو جاز هو مكانه الذي وضع فيه أولا » « 1 » . وهو لا يكتفي بذلك حتى يحدد العلاقة بين الأصل والفرع في عملية النقل التي تثبت إرادة المجاز لهذا اللفظ دون الحقيقة فيقول : « ثم أعلم بعد : أن في إطلاق المجاز على اللفظ المنقول عن أصله شرطا ، وهو أن يقع نقله على وجه لا يعرى معه من ملاحظة الأصل . ومعنى الملاحظة أن الاسم يقع لما تقول أنه مجاز فيه بسبب بينه وبين الذي تجعله فيه » « 1 » . ولا يدع عبد القاهر هذا الأمر على عواهنه بل ينظّر له ، ويطبق على نموذجه ، ويحلل المناسبة القائمة بين الأصل والفرع على أساس من التلازم

--> ( 1 ) عبد القاهر الجرجاني ، أسرار البلاغة : 365 .